okabenoblog

　今日は一日雨。昨日ベランダを塗っておいてよかった。午前はチビと長い散歩をし、午後は、授業の準備、読書の予定だったがも客人が来て、温泉へ行き、夕飯をわが家で食べる。ビールを飲んだらまたふらふらとなる。客のいる前で眠り込む。これはだめだ。客が帰り、回復してから、授業の準備と読書。明日は６時起きだ。

　坂野信彦『七五調の謎をとく』（大修館書店）をようやく読了。とりあえず、和歌は何故五七五七七なのかという一つの理屈は理解できた。この本では、日本語の一句の基本音数を八音としている。七音や五音は、途中もしくは最後の音をのばすことで八音になる。何故奇数音なのかというと、句を文として続ける場合に二音二音では文が構成できなくなるからだという。たとえば二音の言葉に助詞がはいると三音になる。ところが二音で切って発音すると、意味を構成できない。破綻が生じる。そこで、奇数音で一句を構成し、余った音をいわば引き延ばし音として内在させることでまとまりのある句とする。そして、その余った音が句としのて力（勢いや余韻）をつける、というのである。
　これが基本的な考えである。五七五七七は、だから八八八八八が基本音数。とすると、足りない音数は、この歌自体を、一つの文として構成しさらに勢いや余韻を与える役割を果たしているということになる。
　言い換えれば、本来の理想的な音の自然性である八音に齟齬をきたす音数を構成することで、歌の言葉は成立しているということになる（ある意味ではわれわれのふだん話す言葉そのものもそうだということになる）。この八音の音数と奇数の音数とのずれは、まさに、われわれの身体レベル（自然性）でのずれでもある。そのずれもしくは違和を抱え込んでいるからこそ、言葉の音が逆に意識され、その強弱や、高低や、長さや、リズムが、意味を持ち始めるということではないか。
　そのように考えると、短歌の五七五七七はわれわれの身体レベルでのズレを生じさせる音数ということになる。
　そういう意味では確かに面白い。
　だが、問題はこれは別の言語にあてはまるかどうかということである。アジアの歌の音数律は、圧倒的に五音、七音である。もし、この音数律が、他のアジアの言語においてもやはりズレを引き起こすものなのだしたら、そこには、歌の音数律というものの普遍性が見えてくる。もしそうだとしたらだが。

　　　　時雨る日短兵急に思考せり

　　　　客人ら鍋喰ふて帰る初時雨